總論─近代研究概況
被擄期間先知彌賽亞預言─以西結
"以西結書"結構: 1~24章-審判的信息 25~32章-責備的信息 *33章-從審判至應許 34章~48章-復興的信息 復興的信息,包含: 1、聖僕必定賜下(結34章) 2、聖靈必然澆灌(結37:14) 3、聖民必將歸回(結39:35) 4、聖殿必得重建(結40~48章) 5、聖榮必來充滿(結43:4、44:4) 6、聖君必領敬拜(結46:2) 7、聖河必會湧流(結47:1~12) 8、聖地必要重劃(結48章) 以西結34章神學背景 -西奈之約 -大衛之約 23~31節可分兩段: (1)23~24節 雅偉設立牧人,作為和平的媒介 (2)25~31節 雅偉賜下普世萬物和諧 顯示和平景況 好牧人特點: (1)雅偉親自選派 (2)獨一獨特的一位牧者 (3)雅偉的僕人大衛 (4)大衛在他們中間做首領 雅偉要賜下新的恩典 (結34章) (1)新的恩約 (2)新的大衛 傳講合一國度信息 (結37:20~28) (1)以法蓮與猶大合一 (結37:21~23) a、種族的合一 (21節上) b、領土的合一 (21節下) c、政治的合一 (22節) d、屬靈的合一 (23節) (2)雅偉僕人大衛作王,治理合一的國 (3)雅偉與他們立永約 他們要住在聖地 建立聖所 成為聖名 結34:5《我要與他們立約》,並加上新要素: a、永遠的盟約 c、永遠的聖所 b、永遠的地業 d、永遠的聖民
彌賽亞觀念的發展
五經中彌賽亞經文(一)
五經中彌賽亞經文(二)
五經中彌賽亞經文(三)
五經中彌賽亞經文(四)
五經中彌賽亞經文(五)
歷史中的彌賽亞
以賽亞書中的彌賽亞(一)
以賽亞書中的彌賽亞(二)
以賽亞書合一性議題
以賽亞書中的彌賽亞(三)
以賽亞書中的彌賽亞(四)
以賽亞書中的彌賽亞(五)
被擄前先知彌賽亞預言─阿摩司、何西阿
被擄前先知彌賽亞預言─彌迦、耶利米
被擄期間先知彌賽亞預言─以西結
被擄期間先知彌賽亞預言─但以理
被擄後先知彌賽亞預言─哈該
被擄後先知彌賽亞預言─撒迦利亞
被擄後先知彌賽亞預言─撒迦利亞、瑪拉基
詩篇中的彌賽亞預言─詩篇總論
詩篇中的彌賽亞預言─詩篇第二篇
詩篇中的彌賽亞預言─詩篇第二十二篇
詩篇中的彌賽亞預言─詩篇第七十二篇
詩篇中的彌賽亞預言─詩篇第八十九篇
詩篇中的彌賽亞預言─詩篇第一百一十篇
詩篇中的彌賽亞預言─詩篇第一百三十二篇