被擄期間先知彌賽亞預言─但以理
被擄後先知彌賽亞預言─哈該
被擄後的先知: 哈該、撒迦利亞、瑪拉基 "哈該書"分四篇信息: 第一篇 呼籲重建聖殿 (該一章全) 第二篇 預言聖殿榮耀 (該二1~9) 第三篇 呼籲聖潔獻祭 (該二10~19) 第四篇 揀選所羅巴伯 (該二20~23) 雅偉的聖殿 (該二5~9) 1、神的靈與他們同在 2、神與他們立約 3、神的榮耀充滿其中 哈該書二章20~23節: 1、21節下~22節-論到雅偉對付列國 2、23節-專講雅偉揀選所羅巴伯 哈該書第二章20~23-交叉平行結構 A 雅偉震動天地:大衛後裔所羅巴伯坐寶座(21節) A' 雅偉重立印戒:大衛後裔所羅巴伯蒙揀選(23節) B 傾覆列國寶座:審判罪惡世界,滅所多瑪城(22節甲乙) B' 列國自相殘殺:弟兄刀殺弟兄,消滅米甸人(22節丁) X 消滅戰車戰馬:馬車馬兵墜落,滅埃及軍隊(22節丙) 23節與大衛家的彌賽亞,共同處: 1、雅偉選取所羅巴伯 2、我的僕人 3、我必以你為印戒


總論─近代研究概況


彌賽亞觀念的發展


五經中彌賽亞經文(一)

五經中彌賽亞經文(二)

五經中彌賽亞經文(三)

五經中彌賽亞經文(四)

五經中彌賽亞經文(五)

歷史中的彌賽亞

以賽亞書中的彌賽亞(一)

以賽亞書中的彌賽亞(二)

以賽亞書合一性議題

以賽亞書中的彌賽亞(三)

以賽亞書中的彌賽亞(四)

以賽亞書中的彌賽亞(五)

被擄前先知彌賽亞預言─阿摩司、何西阿

被擄前先知彌賽亞預言─彌迦、耶利米

被擄期間先知彌賽亞預言─以西結

被擄期間先知彌賽亞預言─但以理

被擄後先知彌賽亞預言─哈該

被擄後先知彌賽亞預言─撒迦利亞

被擄後先知彌賽亞預言─撒迦利亞、瑪拉基

詩篇中的彌賽亞預言─詩篇總論

詩篇中的彌賽亞預言─詩篇第二篇

詩篇中的彌賽亞預言─詩篇第二十二篇

詩篇中的彌賽亞預言─詩篇第七十二篇

詩篇中的彌賽亞預言─詩篇第八十九篇

詩篇中的彌賽亞預言─詩篇第一百一十篇

詩篇中的彌賽亞預言─詩篇第一百三十二篇


被擄期間先知彌賽亞預言─但以理


詩篇中的彌賽亞預言─詩篇第一百一十篇

以賽亞書中的彌賽亞(二)

被擄後先知彌賽亞預言─撒迦利亞、瑪拉基

被擄後先知彌賽亞預言─撒迦利亞

被擄期間先知彌賽亞預言─以西結

最後一次世界大戰

天啟文學介紹

猶大和以色列的恢復

舊約概論

舊約是新約的根基、省思反對的真相

福音書系列-歷史背景

以賽亞書(一)

龍和牠的爪牙(一)

約書亞記(一)

大淫婦、獸、巴比倫(一)

大淫婦、獸、巴比倫(四)

憑什麼要信耶穌、耶穌生平可考證嗎

七號—再看地上景況

基督徒怎樣過日子(六)

創世記第45章16節~第47章12節

聖經古卷概論

創世記第一章1-8節

創世記一至十一章的難題

第一章:全書序言

詩篇中的彌賽亞預言─詩篇第一百三十二篇

以賽亞書合一性議題

詩篇中的彌賽亞預言─詩篇總論

約翰福音中的時間

導論(二)

總論─近代研究概況

拿撒勒人耶穌

以賽亞書中的彌賽亞(三)

死海古卷(下)

五經中彌賽亞經文(一)

生命轉彎處

腓立比書(一)

新約神學引言

詩篇中的彌賽亞預言─詩篇第八十九篇

哥林多前書(三)

詩篇中的彌賽亞預言─詩篇第七十二篇

以賽亞書導論

詩篇中的彌賽亞預言─詩篇第二十二篇

等候浪子的父親

詩篇中的彌賽亞預言─詩篇第二篇

時機、目的、地點

被擄前先知彌賽亞預言─彌迦、耶利米

戴上約翰的眼鏡

被擄前先知彌賽亞預言─阿摩司、何西阿

釋經的基本原則(上)

使徒行傳中的舊約

以賽亞書中的彌賽亞(一)

摩西五經研究歷史

歷史中的彌賽亞

五經中彌賽亞經文(五)

彌賽亞觀念的發展

以色列國亡

以賽亞書中的彌賽亞(五)

以賽亞書中的彌賽亞(四)

創世記一至十一章

五經中彌賽亞經文(四)

先知與神的對話(下)

五經中彌賽亞經文(三)

以賽亞書(一)

五經中彌賽亞經文(二)

創世記第六章1-7節

馬可福音導論

舊約歷史概說(下)

但以理書(一)上

希伯來書概論-基督超越所有

導論(上)

祂的故事

哥林多前書(二)

現在幾點鐘? (下)

現在幾點鐘?(上)

創世記第十一章10節-32節

教會之建立與信徒

哥林多前書(十)

聖經月曆(下)

耶穌的見證

亞坡里拿流異端(上)

耶利米書(四)

耶利米的時代背景

兩年等待是神的預備

導論(下)

以賽亞書作者釋疑

希伯來書(上)

彼得後書簡介

安提阿教會的興起

創世記第十一章1節-9節

文以載道的歷史書

導論(一)

出埃及的神學

舊約歷史概說(上)

概論和神學

申命記神學:十誡與地

論猶大與巴比倫

耶穌-從出生到十二歲

哥林多前書(一)

創造的解釋