詩篇中的彌賽亞預言─詩篇第一百一十篇
詩篇中的彌賽亞預言─詩篇第二篇
詩篇第二篇 (1)反神諸王拒絕受膏者(1~3節) (2)神已定旨設立受膏君(4~6節) (3)受膏之王得勝眾仇敵(7~9節) (4)勸勉諸王投靠受膏君(10~12節) 漸進式介紹受膏者- 2節 受膏者 6節 君王 7節 神的兒子 12節 神所揀選之子 詩篇第二篇受膏者: a.父子的關係 b.君王的權杖 c.統治的範圍


總論─近代研究概況


彌賽亞觀念的發展


五經中彌賽亞經文(一)

五經中彌賽亞經文(二)

五經中彌賽亞經文(三)

五經中彌賽亞經文(四)

五經中彌賽亞經文(五)

歷史中的彌賽亞

以賽亞書中的彌賽亞(一)

以賽亞書中的彌賽亞(二)

以賽亞書合一性議題

以賽亞書中的彌賽亞(三)

以賽亞書中的彌賽亞(四)

以賽亞書中的彌賽亞(五)

被擄前先知彌賽亞預言─阿摩司、何西阿

被擄前先知彌賽亞預言─彌迦、耶利米

被擄期間先知彌賽亞預言─以西結

被擄期間先知彌賽亞預言─但以理

被擄後先知彌賽亞預言─哈該

被擄後先知彌賽亞預言─撒迦利亞

被擄後先知彌賽亞預言─撒迦利亞、瑪拉基

詩篇中的彌賽亞預言─詩篇總論

詩篇中的彌賽亞預言─詩篇第二篇

詩篇中的彌賽亞預言─詩篇第二十二篇

詩篇中的彌賽亞預言─詩篇第七十二篇

詩篇中的彌賽亞預言─詩篇第八十九篇

詩篇中的彌賽亞預言─詩篇第一百一十篇

詩篇中的彌賽亞預言─詩篇第一百三十二篇


詩篇中的彌賽亞預言─詩篇第一百一十篇


詩篇中的彌賽亞預言─詩篇第七十二篇

詩篇中的彌賽亞預言─詩篇總論

詩篇中的彌賽亞預言─詩篇第八十九篇

詩篇中的彌賽亞預言─詩篇第二十二篇

詩篇中的彌賽亞預言─詩篇第一百三十二篇

設立法官與君王

先知與神的對話(下)

劃時代的差遣

聖經與信經

龍和牠的爪牙(一)

啟示錄 怎樣讀?

三一論教義

為什麼聖經真實可信

聖經

輕鬆學讀經(二十四)

使徒行傳至啟示錄-老底嘉的教訓

腓立比書(一)

戴上約翰的眼鏡

導論(二)

等候浪子的父親

五經中彌賽亞經文(五)

時機、目的、地點

聖經古卷概論

被擄後先知彌賽亞預言─撒迦利亞

第一章:全書序言

被擄期間先知彌賽亞預言─但以理

舊約歷史概說(下)

總論─近代研究概況

以賽亞書中的彌賽亞(五)

創世記第45章16節~第47章12節

以賽亞書中的彌賽亞(四)

創世記一至十一章

以賽亞書中的彌賽亞(三)

以賽亞書合一性議題

創世記一至十一章的難題

以賽亞書中的彌賽亞(二)

概論和神學

歷史中的彌賽亞

教會之建立與信徒

五經中彌賽亞經文(三)

哥林多前書(二)

五經中彌賽亞經文(二)

創世記第一章1-8節

彌賽亞觀念的發展

釋經的基本原則(上)

希伯來書(上)

導論(下)

希伯來書概論-基督超越所有

被擄後先知彌賽亞預言─哈該

死海古卷(下)

被擄期間先知彌賽亞預言─以西結

創世記第十一章1節-9節

被擄前先知彌賽亞預言─彌迦、耶利米

馬可福音導論

五經中彌賽亞經文(一)

先知西番雅的時代

被擄後先知彌賽亞預言─撒迦利亞、瑪拉基

耶利米書(四)

被擄前先知彌賽亞預言─阿摩司、何西阿

新約神學引言

以賽亞書中的彌賽亞(一)

生命轉彎處

五經中彌賽亞經文(四)

耶利米的時代背景

拿撒勒人耶穌

但以理書(一)上

導論

導論(上)

祂的故事

導論(上)

哥林多前書(一)

咒詛詩

約翰福音中的時間

先知的傳統

箴言的神學與文學(箴言概論下)

以色列國亡

創世記第六章1-7節

使徒行傳中的舊約

安提阿教會的興起

馬太福音(上)

聖經教導者的祭壇

神成為人:耶穌族譜(下)

文以載道的歷史書

兩年等待是神的預備

哥林多前書(七)

以賽亞書(一)

以賽亞書導論

哥林多前書(三)

上帝眷顧祂百姓

申命記神學:十誡與地

全書介紹、燔祭

耶和華的日子(上)

厭棄上帝的命令(一)

神的榮耀(二)

設立普珥節

羅馬書(上)

哥林多前書(五)

創世記第十章

彼得後書簡介