第四首僕人之歌
受膏的古列
以賽亞書四十四章後半段,提到受膏的古列,他成就神的拯救。古列是歷史上有名的君王,他在登基時,僅統治波斯安珊,臣屬於巴比倫。二十年後,他揮軍進入巴比倫,被百姓視為救星,大受歡迎。在統治巴比倫元年,他頒布諭旨,准許各國擄民攜神像回國,重建聖所。因此猶太人得以返回耶路撒冷,重建聖城與聖殿。以賽亞書四十五章,預言上帝興起古列,宣告耶和華獨行其事,祂造光,又造暗。祂施平安,又降災禍。祂降下公義與救恩,令人驚奇。神透過興起古列,來成就祂的計畫,釋放選民歸回應許之地。這是神普世計畫中的一部分,也是古列計畫中的一部分。神預言將來埃及、古實、西巴要交財物帶給以色列。他們要歸於以色列,謙卑跟隨以色列,並在信仰上認同以色列。


先知書總論(上)


先知書總論(中)


先知書總論(下)

以賽亞書導論

罪惡的時代

神國的榮耀

猶大的罪惡

刑罰與盼望

以賽亞蒙召

聖潔的意義

大敵當前的抉擇

上帝的審判與安慰

刑罰驕傲狂妄的罪

榮耀的盼望與救恩

對巴比倫的審判

巴比倫哀歌

對猶大鄰國的審判

對埃及的審判

論猶大與巴比倫

巴比倫的聯盟

對推羅的預言

天啟文學介紹

全地受審判

神的勝利

責備以色列高傲

倚靠列國的愚昧

當仰望公義君王

全地受審 贖民得救

亞述的威脅

希西家之書

希西家王的再思

以賽亞書作者釋疑

百姓的安慰

無比的救主

歷史與未來

耶和華的僕人

救贖的新事

受膏的古列

巴比倫的傾覆

第二首僕人之歌

第三首僕人之歌

第四首僕人之歌

復興的榮耀

行義的勸勉

禁食與安息日

百姓罪行 聖城轉化

僕人之歌 錫安復興

迎接救恩的禱告

預言末後的榮耀


第四首僕人之歌


先知書總論(上)

預言末後的榮耀

祂的故事

但以理書(一)上

受膏職分

舊約歷史概說(下)

但以理書(六)上

耶利米的時代背景

舊約概論

如何證明聖經是神的話

龍和牠的爪牙(一)

約書亞記(一)

大淫婦、獸、巴比倫(四)

使徒行傳至啟示錄-約翰與拔摩島

福音書系列-歷史背景

福音書系列-施洗約翰

耶利米書(一)

聖經

創世記(一)聖經的基礎

對家人的愛不帶條件

天啟文學介紹

時機、目的、地點

創世記一至十一章的難題

僕人之歌 錫安復興

哥林多前書(三)

希西家王的再思

新約神學引言

歷史與未來

論猶大與巴比倫

創世記第一章1-8節

榮耀的盼望與救恩

摩西五經研究歷史

以賽亞書導論

創世記第45章16節~第47章12節

行義的勸勉

聖經月曆(下)

第三首僕人之歌

聖經古卷概論

救贖的新事

第一章:全書序言

以賽亞書作者釋疑

創世記第一章9-25節

馬可福音導論

對推羅的預言

刑罰驕傲狂妄的罪

舊約歷史概說(上)

大敵當前的抉擇

導論(二)

以賽亞蒙召

創造的解釋

罪惡的時代

教會之建立與信徒

迎接救恩的禱告

腓立比書(一)

復興的榮耀

導論(一)

第二首僕人之歌

希伯來書概論-基督超越所有

巴比倫的傾覆

死海古卷(下)

耶和華的僕人

戴上約翰的眼鏡

創世記第十一章1節-9節

無比的救主

啟示錄概論 (下)

百姓的安慰

現在幾點鐘?(上)

亞述的威脅

創世記一至十一章

當仰望公義君王

以賽亞書合一性議題

倚靠列國的愚昧

聖經月曆(上)

神的勝利

導論(上)

全地受審判

希伯來書(上)

巴比倫哀歌

巴比倫的聯盟

神成為人:耶穌族譜(上)

對埃及的審判

哥林多前書(二)

刑罰與盼望

對猶大鄰國的審判

文以載道的歷史書

智慧文學中的箴言(箴言概論上)

對巴比倫的審判

上帝的審判與安慰

導論(下)

生命轉彎處

猶大的罪惡

創世記第六章1-7節

神國的榮耀

詩篇中的彌賽亞預言─詩篇總論

先知書總論(下)

釋經的基本原則(上)

先知書總論(中)

導論(下)

百姓罪行 聖城轉化