上帝的審判與安慰
大敵當前的抉擇
以賽亞書第七章,又稱為以馬內利之書。首先論亞哈斯錯誤的抉擇,帶給猶大無窮的禍患。接著預言彌賽亞的降生,帶來真正的救恩。當時兩河流域霸權正興起,亞蘭與以色列聯合對抗亞述,並邀南國猶大加入,但亞哈斯拒絕。兩國為除後患,先聯合攻打猶大。猶大王聽說兩國軍隊集結,準備攻打猶大,便驚惶害怕。先知以賽亞受命迎見亞哈斯王,勉勵他不要膽怯。耶和華允許亞哈斯求兆頭,增添信心,亞哈斯卻以屬靈的口號,說自己不試探耶和華,其實他早已離棄耶和華信仰,敬拜別人,卻以此語掩飾不信的惡心。以賽亞責備大衛家不信,另賜預兆「必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利」,奇妙地預言耶穌基督在七百年後的出生。以賽亞並預言,北方兩強的毀滅,與大衛家將來要受亞述帝國威脅的遭遇。


先知書總論(上)


先知書總論(中)


先知書總論(下)

以賽亞書導論

罪惡的時代

神國的榮耀

猶大的罪惡

刑罰與盼望

以賽亞蒙召

聖潔的意義

大敵當前的抉擇

上帝的審判與安慰

刑罰驕傲狂妄的罪

榮耀的盼望與救恩

對巴比倫的審判

巴比倫哀歌

對猶大鄰國的審判

對埃及的審判

論猶大與巴比倫

巴比倫的聯盟

對推羅的預言

天啟文學介紹

全地受審判

神的勝利

責備以色列高傲

倚靠列國的愚昧

當仰望公義君王

全地受審 贖民得救

亞述的威脅

希西家之書

希西家王的再思

以賽亞書作者釋疑

百姓的安慰

無比的救主

歷史與未來

耶和華的僕人

救贖的新事

受膏的古列

巴比倫的傾覆

第二首僕人之歌

第三首僕人之歌

第四首僕人之歌

復興的榮耀

行義的勸勉

禁食與安息日

百姓罪行 聖城轉化

僕人之歌 錫安復興

迎接救恩的禱告

預言末後的榮耀


上帝的審判與安慰


第四首僕人之歌

第三首僕人之歌

以賽亞書(一)

猶大的罪惡

舊約歷史概說(下)

以色列的先祖

巴蘭事件

勇者無懼

士師記、路得記(二)

舊約概論

耶利米書(一)

約伯記(一)

龍和牠的爪牙(一)

約拿書

約書亞記(一)

放手交給上帝

如何證明聖經是神的話

使徒行傳至啟示錄-古代哥林多

創世記(四)從伊甸園到巴別塔

戴上約翰的眼鏡

天啟文學介紹

導論(二)

罪惡的時代

創世記一至十一章

對埃及的審判

創世記第一章1-8節

榮耀的盼望與救恩

創世記一至十一章的難題

新約神學引言

刑罰驕傲狂妄的罪

時機、目的、地點

以賽亞書作者釋疑

先知書總論(上)

文以載道的歷史書

行義的勸勉

釋經的基本原則(上)

復興的榮耀

生命轉彎處

第二首僕人之歌

第一章:全書序言

受膏的古列

死海古卷(下)

無比的救主

彼得後書簡介

百姓的安慰

刑罰與盼望

希西家王的再思

腓立比書(一)

亞述的威脅

導論(上)

當仰望公義君王

哥林多前書(三)

倚靠列國的愚昧

但以理書(一)上

救贖的新事

責備以色列高傲

創世記第一章9-25節

巴比倫的聯盟

666謎團解碼

論猶大與巴比倫

耶利米書(四)

巴比倫哀歌

舊約歷史概說(上)

聖潔的意義

耶利米的時代背景

以賽亞蒙召

先知西番雅的時代

以賽亞書導論

迎接救恩的禱告

詩篇中的彌賽亞預言─詩篇總論

僕人之歌 錫安復興

創世記第45章16節~第47章12節

巴比倫的傾覆

先知與神的對話(下)

聖經月曆(下)

耶和華的僕人

馬可福音導論

歷史與未來

以賽亞書(一)

希西家之書

耶和華的日子(上)

全地受審 贖民得救

雅歌(二)伊甸園後之愛

神的勝利

創世記第十一章1節-9節

義人的家譜

對推羅的預言

希伯來書概論-基督超越所有

對猶大鄰國的審判

導論(下)

對巴比倫的審判

創世記第六章1-7節

神成為人:耶穌族譜(上)

神國的榮耀

聖經古卷概論

先知書總論(下)

摩西五經簡介

先知書總論(中)

迦克墩信經(下)