當仰望公義君王
對埃及的審判
以賽亞書十九章,描述對埃及的默示,前半部提到埃及的絕望:偶像全無用處,國內動蕩;將有外族入侵,統治埃及;尼羅河乾涸,江河發臭;官長愚昧,謀士不見智慧,帶領百姓走錯路。埃及人所倚靠的偶像、尼羅河、智慧人,全都落空。以色列民若倚靠埃及,也必然如此,他們不知耶和華向埃及所定的旨意。將來埃及會有新的懼怕,不是以色列懼怕埃及,而是埃及懼怕以色列。埃及會有新的喜好:埃及五城會說迦南的語言。埃及地將有獻給耶和華的一座壇,邊界上必有為耶和華立的一根柱子。埃及人因受欺壓,哀求耶和華,祂就差遣一位救主作護衛者,拯救他們。耶和華被埃及所認識,並且埃及會向耶和華許願還願、也必受神的管教。以色列、亞述、埃及三國,將成為地上人的祝福。


先知書總論(上)


先知書總論(中)


先知書總論(下)

以賽亞書導論

罪惡的時代

神國的榮耀

猶大的罪惡

刑罰與盼望

以賽亞蒙召

聖潔的意義

大敵當前的抉擇

上帝的審判與安慰

刑罰驕傲狂妄的罪

榮耀的盼望與救恩

對巴比倫的審判

巴比倫哀歌

對猶大鄰國的審判

對埃及的審判

論猶大與巴比倫

巴比倫的聯盟

對推羅的預言

天啟文學介紹

全地受審判

神的勝利

責備以色列高傲

倚靠列國的愚昧

當仰望公義君王

全地受審 贖民得救

亞述的威脅

希西家之書

希西家王的再思

以賽亞書作者釋疑

百姓的安慰

無比的救主

歷史與未來

耶和華的僕人

救贖的新事

受膏的古列

巴比倫的傾覆

第二首僕人之歌

第三首僕人之歌

第四首僕人之歌

復興的榮耀

行義的勸勉

禁食與安息日

百姓罪行 聖城轉化

僕人之歌 錫安復興

迎接救恩的禱告

預言末後的榮耀


當仰望公義君王


罪惡的時代

百姓的安慰

上帝的審判與安慰

列國的審判(一)

猶大鄰邦的審判

以色列的叛逆史

上帝的故事

阿摩司的代求

耶利米書(一)

以賽亞書(一)

以色列與神的國(三)

出埃及記(一)

舊約概論

撒母耳記上下(二)

士師記、路得記(二)

聖經中的五個約(二)

列王紀上下(一)

大淫婦、獸、巴比倫(四)

耶穌的再來(一)、何時耶穌再來(一)

論猶大與巴比倫

創世記第一章1-8節

但以理書(一)上

天啟文學介紹

創世記一至十一章的難題

以賽亞書導論

刑罰驕傲狂妄的罪

創世記(一)聖經的基礎

聖經古卷概論

刑罰與盼望

哥林多前書(三)

神國的榮耀

創世記第45章16節~第47章12節

行義的勸勉

導論(二)

腓立比書(一)

復興的榮耀

時機、目的、地點

戴上約翰的眼鏡

第四首僕人之歌

舊約歷史概說(下)

第三首僕人之歌

第一章:全書序言

巴比倫的傾覆

舊約歷史概說(上)

以賽亞書作者釋疑

希西家之書

創世記一至十一章

全地受審 贖民得救

導論(上)

教會之建立與信徒

對推羅的預言

耶利米書(四)

猶大的罪惡

釋經的基本原則(上)

巴比倫哀歌

創世記第十一章1節-9節

新約神學引言

榮耀的盼望與救恩

先知與神的對話(下)

大敵當前的抉擇

生命轉彎處

受膏的古列

文以載道的歷史書

彼得後書簡介

歷史與未來

迎接救恩的禱告

百姓罪行 聖城轉化

安提阿教會的興起

先知書總論(下)

無比的救主

死海古卷(下)

亞述的威脅

聖經月曆(上)

摩西五經研究歷史

倚靠列國的愚昧

等候浪子的父親

責備以色列高傲

創世記第一章9-25節

巴比倫的聯盟

概論和神學

哥林多前書(二)

對猶大鄰國的審判

以賽亞書(一)

馬可福音導論

對巴比倫的審判

以賽亞書合一性議題

聖潔的意義

神成為人:耶穌族譜(上)

以賽亞蒙召

聖經月曆(下)

希伯來書概論-基督超越所有

先知書總論(上)

先知西番雅的時代

預言末後的榮耀

導論

僕人之歌 錫安復興

導論(下)

第二首僕人之歌

概論與問安