當天塌下來時
明天過後-安全感的挑戰
明天過後,這世界所走的是往永恆的不歸路。經文中提及白馬者,所指的並非撒但,也非羔羊。七印、七號、七碗都是以4+3的模式出現,而啟示錄6:8正好是前四印的總結,其中的二印的紅馬、三印的黑馬,和四印的死來看,前四印皆為人間罪惡的遺毒,所產生的末世災害(如戰爭、殘殺、飢荒、瘟疫、刀劍等)為最佳解釋。而在人類政治、軍事、經濟、社會舞台上扮演「大江東去」的,是人類的罪性,而且任何政治、文化、宗教、社會、教育改革等,都不能阻止人類走向滅亡的不歸路,所以「世界太平、天下為公」的主張神學上乃不可能的烏托邦。因此我們必須明瞭,明天過後,世界的天然和人文系統將全面瓦解,人類的安全感和救恩不在日光之下,讓人驚訝的是,末世行審判的竟是被殺羔羊,所以神兒女的使命,就是引導世人找到永恆避難所。


寶座看工人


戴上約翰的眼鏡


教會得勝的眼光

得勝與賞賜

敬拜的威力

羔羊頌

明天過後-安全感的挑戰

當天塌下來時

人間四號的災害

禍從天降

心靈捕手

限制級傳道

苦難與避難

666謎團解碼

當世界要收攤時

當上帝出手時

自挖墳墓的惡者

與狼共舞者的下場

美麗壞女人的哀歌

羔羊屠龍記

千禧年和末世審判

上帝的城—榮美天家

末世雙城記

啟示錄七福


當天塌下來時


美麗壞女人的哀歌

當上帝出手時

末世敵基督

千禧年和末世審判

現在幾點鐘?(上)

苦難原因探索(下)

希伯來書概論-基督超越所有

彼得前後書、猶大書

起初上帝創造天地

連做夢 都能信耶穌│《竟然有人是做夢信耶穌的!》

舊約概論

不是每個夢都該堅持到底,或許現在就是該放手的時刻|《寇住幸福》第3集|不屬於我的夢

創世記第一章1-8節

獻祭

聖經古卷概論

創造的解釋

苦難與避難

時機、目的、地點

羔羊屠龍記

導論(二)

與狼共舞者的下場

導論(上)

自挖墳墓的惡者

文以載道的歷史書

當世界要收攤時

生命轉彎處

得勝與賞賜

舊約歷史概說(上)

末世雙城記

新約神學引言

哥林多前書(二)

禍從天降

導論(一)

啟示錄七福

彼得後書簡介

上帝的城—榮美天家

申命記神學:十誡與地

限制級傳道

哥林多前書(三)

人間四號的災害

釋經的基本原則(上)

戴上約翰的眼鏡

摩西五經研究歷史

666謎團解碼

羔羊頌

創世記第六章1-7節

教會得勝的眼光

辨別諸靈

心靈捕手

素祭、平安祭

敬拜的威力

馬可序言

寶座看工人

哥林多前書(一)

創世記一至十一章的難題

教會之建立與信徒

亞坡里拿流異端(下)

等候浪子的父親

哥林多前書(五)

哥林多前書(四十)

馬可福音導論

腓立比書(一)

正典的概念

中流砥柱的家庭

馬太福音(上)

腓立比書(二)

使徒行傳導論

創世記第一章26-第二章7節

死海古卷(下)

保羅傳福音之核心

創世記第一章9-25節

雅歌(二)伊甸園後之愛

猶大書概論-辨別真偽

從世界到神的家(上)

挪去困惑的開始

神豐富的智慧

創世記八章20節-九章17節

總論

箴言的神學與文學(箴言概論下)

猶大書導論

因信稱義的根基

腓立比書(五)

義人的家譜

從世界到神的家(下)

祭司獻祭之職分

基督為我死(下)

創世記第十一章1節-9節

那鴻書的特色

創世記第45章16節~第47章12節

潔淨的意義

神人二性:聯合與區別

監獄書信(上)

約拿的禱告

創世記一至十一章

哥林多前書(十)

哥林多前書(二十七)

導論(下)

祂的故事

上帝眷顧祂百姓