十架之路
希臘人與猶太人
當耶穌看到希臘人要來求見祂時,耶穌卻說,人子得榮耀的時候到了!我們很清楚地知道耶穌講的,就是祂釘十字架的時候到了,耶穌用的比喻說:「一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒。」但願神繼續興起更多人能成為一粒麥子,埋在地裡死了,結出許多子粒來。


伯大尼之夜(一)


榮進聖城(二)


潔淨聖殿(三)

辯論之日

救恩三個比喻

納稅的問難

復活的問難

誡命的問難

主的反問難

希臘人與猶太人

預言聖殿被毀

耶穌的比喻

逾越節前的猶大

席前的預備

席間的情形(一)

席間的情形(二)

席間的情形(三)

離別的談話與祈禱

十架之路

榮主復活


十架之路


榮主復活

席間的情形(二)

席間的情形(一)

席前的預備

逾越節前的猶大

腓立比書(十)

馬可福音(上)

永生神竟為我死

憑什麼要信耶穌、耶穌生平可考證嗎

福音書系列-教會的基石

基督論的異端或偏差

這位耶穌是誰?

撒種的人生

輕鬆學讀經(九)

集體聆聽的旅程(一)

耶穌與以馬內利

輕鬆學讀經(十一)

聖經與信經

七印—地上景況

約翰福音中的時間

辯論之日

現在幾點鐘?(上)

聖經古卷概論

腓立比書(一)

被擄期間先知彌賽亞預言─但以理

創世記第一章1-8節

希伯來書概論-基督超越所有

伯大尼之夜(一)

哥林多前書(十)

創世記第45章16節~第47章12節

亞坡里拿流異端(上)

導論(二)

主的反問難

概論與問安

耶穌的比喻

納稅的問難

馬可序言

釋經的基本原則(上)

離別的談話與祈禱

馬太福音(上)

拿撒勒人耶穌

席間的情形(三)

耶穌-從出生到十二歲

約拿的禱告

馬可福音導論

預言聖殿被毀

神成為人:耶穌族譜(下)

創世記一至十一章的難題

誡命的問難

哥林多前書(八)

第一章:全書序言

復活的問難

出埃及的神學

總論─近代研究概況

救恩三個比喻

猶大書概論-辨別真偽

以賽亞書合一性議題

詩篇中的彌賽亞預言─詩篇第二十二篇

使徒行傳中的舊約

潔淨聖殿(三)

神成為人:耶穌族譜(上)

榮進聖城(二)

哥林多前書(十四)

生命轉彎處

箴言的神學與文學(箴言概論下)

哥林多前後書(下)

戴上約翰的眼鏡

猶大書導論

現在幾點鐘? (下)

主前第八世紀背景

以賽亞書中的彌賽亞(五)

哥林多前書(九)

但以理書(一)上

當福音遇見文化

創世記第六章1-7節

拿細耳人約翰

死海古卷(下)

挪去困惑的開始

哥林多前書(二)

哥林多前書(七)

信的幾種意義

義人的家譜

哥林多前書(三)

馬太福音(下)

聖經月曆(下)

歷史中的聖誕

教會之建立與信徒

苦難原因探索(下)

以賽亞書(一)

創世記八章20節-九章17節

清除和清潔

腓立比書(二)

十字架與復活

耶穌的見證

真理的論證

以賽亞書導論

厭棄上帝的命令(一)

時機、目的、地點

約翰福音中的「我是」