因信稱義的根基
教會之建立與信徒
羅馬書第三課要講到有關羅馬教會的建立,羅馬教會中間組成的分子,以及他們之間可能的問題。羅馬教會什麼時候被什麼人建立,沒有確定的資料。據大家的推想,很可能公元30年五旬節,有一大批人從羅馬上耶路撒冷,聽到彼得講道而悔改,回到羅馬去開始建立教會。


主題與大綱


時機、目的、地點


教會之建立與信徒

保羅問安之言

保羅傳福音之核心

因信稱義的需要

行善可得永生嗎

因信稱義的道理

因信稱義的表樣

因信稱義的結果

因信稱義的根基

因信稱義到成義成聖(上)

因信稱義到成聖成義(下)

成聖之不同說法

信徒與律法之比喻

世人與律法之關係

信徒與律法之關係

受造之物的嘆息

信徒將來得榮耀

信徒今生得榮耀

神揀選人的旨意

人蒙揀選的責任

神豐富的智慧

信徒的個人生活

信徒的教會生活

信徒的社會生活

信徒的彼此生活

結語 個人行程與問安


因信稱義的根基


因信稱義的表樣

行善可得永生嗎

羅馬書(上)

加拉太書

信徒的教會生活

導論(二)

生命轉彎處

危機與契機

福音書系列-歷史背景

約伯記(一)

福音書系列-耶穌降生

第十一集 日本前期台灣福音本土化 中國基督徒翻天革命

保羅問安之言

文以載道的歷史書

導論(一)

時機、目的、地點

哥林多前書(二)

神豐富的智慧

釋經的基本原則(下)

人蒙揀選的責任

第一章:全書序言

神揀選人的旨意

釋經的基本原則(上)

信徒將來得榮耀

希伯來書概論-基督超越所有

世人與律法之關係

舊約歷史概說(上)

因信稱義到成義成聖(上)

創世記一至十一章的難題

因信稱義的結果

因信稱義的道理

導論(下)

因信稱義的需要

希伯來書(上)

主題與大綱

創世記第45章16節~第47章12節

結語 個人行程與問安

等候浪子的父親

信徒的彼此生活

腓立比書(一)

受造之物的嘆息

死海古卷(下)

信徒與律法之關係

聖經古卷概論

信徒與律法之比喻

創世記一至十一章

成聖之不同說法

兩年等待是神的預備

因信稱義到成聖成義(下)

當福音遇見文化

保羅傳福音之核心

申命記神學:十誡與地

創世記第六章1-7節

信徒今生得榮耀

使徒行傳導論

新約神學引言

信徒的社會生活

摩西五經研究歷史

信徒的個人生活

論猶大與巴比倫

哥林多前書(三)

耶利米書(二)

耶利米書(四)

創世記第一章26-第二章7節

義人的家譜

導論(上)

但以理書(一)上

創世記第一章1-8節

概論和神學

馬太福音(上)

戴上約翰的眼鏡

苦難原因探索(下)

總論

神成為人:耶穌族譜(下)

最後一次世界大戰

腓立比書(五)

背叛

先知的禱告

邪惡的兩姊妹

約伯記(三)痛定思痛

導論(上)

哥林多前書(五)

彼得其書其人

性的倫理

第四首僕人之歌

摩西五經簡介

聖經教導者的祭壇

祂的故事

出埃及的神學

創世記第十章

聖經月曆(下)

智慧文學中的箴言(箴言概論上)

箴言的神學與文學(箴言概論下)

獻祭

末世敵基督

立約

明天過後-安全感的挑戰

馬可福音導論

猶大書概論-辨別真偽