神揀選人的旨意
保羅傳福音之核心
在此先把之前沒說明的加以說明。羅馬書1:3,保羅說「論到祂兒子,我主耶穌基督,按肉體說是從大衛後裔生的」。「肉體」這個詞,在羅馬書裏有六種不同的用法。按肉體說,是第一次出現肉體這兩個字,希臘文是sarx,翻成英文是flesh,中文作肉體。


主題與大綱


時機、目的、地點


教會之建立與信徒

保羅問安之言

保羅傳福音之核心

因信稱義的需要

行善可得永生嗎

因信稱義的道理

因信稱義的表樣

因信稱義的結果

因信稱義的根基

因信稱義到成義成聖(上)

因信稱義到成聖成義(下)

成聖之不同說法

信徒與律法之比喻

世人與律法之關係

信徒與律法之關係

受造之物的嘆息

信徒將來得榮耀

信徒今生得榮耀

神揀選人的旨意

人蒙揀選的責任

神豐富的智慧

信徒的個人生活

信徒的教會生活

信徒的社會生活

信徒的彼此生活

結語 個人行程與問安


神揀選人的旨意


主題與大綱

因信稱義的需要

保羅問安之言

福音的職事

保羅自白

七十個七解碼

第一章:全書序言

無牆的教會

如何證明聖經是神的話

聖靈會說方言嗎?

啟示錄 怎樣讀?

從神領受醫治釋放的異象(下)

「孩子,雖無法懷胎十月,但我願意以往後餘生來愛你…」經歷12次當爸媽的夢碎,在低谷中選擇放手交託,等候尋求踏上收養之途,竟發現愛的可能性超乎想像|李冠利 王心怡 生命見證《最珍貴的寶貝》

醫治問答集

降服於聖靈

福音書系列-耶穌究竟是誰

神對你人生的目的、發現神對你生命的計畫

如何讀聖經(二)

心靈康復之路

【烽火禱告 桃園場精華】禱告烽火前進桃園 興起原住民率耶和華軍隊

創世記第一章1-8節

信徒的教會生活

神豐富的智慧

釋經的基本原則(上)

教會之建立與信徒

人蒙揀選的責任

使徒行傳導論

第一集 揀選與預備 走過早期台灣進入恩典史

信徒將來得榮耀

導論(二)

受造之物的嘆息

等候浪子的父親

信徒與律法之關係

聖經古卷概論

世人與律法之關係

中流砥柱的家庭

時機、目的、地點

信徒與律法之比喻

創世記一至十一章的難題

成聖之不同說法

創世記第一章26-第二章7節

因信稱義到成聖成義(下)

創造的解釋

因信稱義到成義成聖(上)

新約神學引言

因信稱義的根基

因信稱義的結果

馬可福音導論

因信稱義的表樣

希伯來書概論-基督超越所有

因信稱義的道理

使徒行傳至啟示錄-老底嘉的教訓

行善可得永生嗎

摩西五經簡介

創世記第六章1-7節

約拿的禱告

導論(上)

創世記(一)

監獄書信(上)

結語 個人行程與問安

舊約歷史概說(下)

信徒的彼此生活

彼得前後書、猶大書

信徒的社會生活

哥林多前書(一)

信徒的個人生活

創世記第45章16節~第47章12節

信徒今生得榮耀

戴上約翰的眼鏡

啟示錄概論 (下)

腓立比書(二十三)

五經中的詩歌 彌賽亞的預言

神成為人:耶穌族譜(下)

先知的傳統

創世記第十一章1節-9節

第十一集 日本前期台灣福音本土化 中國基督徒翻天革命

奇異恩典:五要點(上)

生命轉彎處

末世敵基督

哥林多前書(九)

安提阿教會的興起

申命記神學:十誡與地

哥林多前書(十一)

危險的人物

對男女的談話

智慧文學中的箴言(箴言概論上)

祂的故事

臥虎藏龍

概論與問安

哥林多前書(四十)

看不見的路如何前行?最難的決定背後,有意想不到的指引 |《寇住幸福》第1集|築夢與逐夢

先知 當代的社論

創世記第三章1-13節

耶利米的時代背景

第六章:最大的誡命

創世記第一章9-25節

哥林多前書(二)

經典觀與信仰

亞古珥的提問與禱告