守十誡(七)
守十誡(九)
「十誡」中的第八誡、第九誡-不可偷盜、不可作假見證陷害人。「不可偷盜」是不可把別人的東西或不屬於自己的東西占為己有,因此我們要學習時時感恩神給我們的恩典。「不可作假見證陷害人」這條誡命反對為別人做不真實的見證,甚至陷害人是不討神喜悅。


守十誡(一)


守十誡(二)


守十誡(三)

守十誡(四)

守十誡(五)

守十誡(六)

守十誡(七)

守十誡(八)

守十誡(九)

守十誡(十)

登山寶訓(一)

登山寶訓(二)

登山寶訓(三)

登山寶訓(四)

登山寶訓(五)

登山寶訓(六)

登山寶訓(七)

登山寶訓(八)

登山寶訓(九)

生氣的好人

乃縵

先知學信神

可望不可即

西門有多壞

明白神蹟的門徒

神兒子的證據

押沙龍

好媒人

末底改

鬼去哪裡了


守十誡(七)


守十誡(八)

守十誡(一)

守十誡(十)

守十誡(六)

守十誡(五)

貧窮就是敬虔嗎

初期教會(八)

不可偷盜的原意

馬太福音(五十三)

戴上約翰的眼鏡

導論(二)

葡萄園

時機、目的、地點

教會之建立與信徒

哥林多前書(二)

希伯來書的大祭司(十七)

導論(一)

馬可福音導論

生命轉彎處

為什麼聖經真實可信

神的榮耀(二)

憑什麼要信耶穌、耶穌生平可考證嗎

鬼去哪裡了

創世記(十八)

乃縵

啟示錄 怎樣讀?

登山寶訓(九)

龍和牠的爪牙(一)

登山寶訓(一)

使徒行傳提問(上)

基督徒怎樣過日子(三)

創世記(九十三)

基督徒怎樣過日子(十一 )

末底改

守十誡(四)

初期教會(一)

護教學(五)

好媒人

亡國之後(十一)

押沙龍

悲劇後的勝利

明白神蹟的門徒

雙城記(上)

西門有多壞

先知學信神

基督徒怎樣過日子(六)

生氣的好人

初期教會(二)

登山寶訓(八)

聖經

登山寶訓(七)

按照聖經談戀愛(一)

登山寶訓(四)

輕鬆學讀經(六)

守十誡(三)

輕鬆學讀經(十一)

守十誡(二)

以利沙的工作(三)

創世記(二)

神兒子的證據

教會論-聖禮(一)

可望不可即

明知故犯(上)

登山寶訓(六)

希伯來書的大祭司(三)

登山寶訓(五)

輕鬆學讀經(十六)

登山寶訓(三)

創世記(六十七)

登山寶訓(二)

欺騙貪婪

勝利後的悲劇

祭祖vs.記祖

輕鬆學讀經(一)

輕鬆學讀經(十九)

什麼是聖餐

士師時代(十)

輕鬆學讀經(二十四)

馬太福音(二)

亡國之後(十)

馬太福音(三)

創世記(二十八)

超自然的神蹟奇事

大淫婦、獸、巴比倫(一)

創世記(六十一)

創世記(八十二)

創世記(十三)

大淫婦、獸、巴比倫(四)

創世記(八十五)

真有死人復活嗎、誰偷了耶穌的屍體

起初上帝創造天地

以好溝通傳福音

四海之內皆兄弟

第十一集 日本前期台灣福音本土化 中國基督徒翻天革命

輕鬆學讀經(二)

士師時代(四)

總論─近代研究概況

馬太福音(五十八)

上帝的十誡