給在別迦摩的教會
給在推雅推喇的教會
有關耶穌基督身份的宣告,針對推雅推喇的處境。推雅推喇的守護神是「宙斯之子」,「神之子」是明顯不過的對比。腳像光明銅,對應推雅推喇的冶金工業,「眼目如火焰」的耶穌基督才是真正的審判者。推雅推喇的教會與以弗所的教會,剛好成對立。以弗所不足的,正是推雅推喇強處所在。除了信心、勸勞、忍耐,更有以弗所缺少的愛心。以弗所失去了起初的愛心,推雅推喇卻比起初所行的更多。然而,以弗所強的,正是推雅推喇弱點。


啟示錄 怎樣讀?


耶穌基督啟示之源


耶穌基督-教會主宰

給教會的信息

給在以弗所的教會

給在士每拿的教會

給在別迦摩的教會

給在推雅推喇的教會

給在撒狄的教會

給在非拉鐵非的教會

給在老底嘉的教會

從地上景況到天上的真相(一)

天上真相地上景況(二)

七印—地上景況

插曲見天上真相(一)

七號—再看地上景況

插曲見天上真相(二)

真相—勝負已定

龍和牠的爪牙(一)

龍和牠的爪牙(二)

羔羊與跟從者

天上崇拜更見真相

七碗災—神的審判

大淫婦、獸、巴比倫(一)

大淫婦、獸、巴比倫(二)

大淫婦、獸、巴比倫(三)

大淫婦、獸、巴比倫(四)

審判、爭戰、凱旋

再看審判、戰爭、凱旋

與當下關連的終末


給在別迦摩的教會


給在撒狄的教會

大淫婦、獸、巴比倫(二)

給在老底嘉的教會

給在非拉鐵非的教會

給在士每拿的教會

羅馬書 上

為什麼聖經真實可信

什麼是聖經

彼得前後書、猶大書

使徒行傳(一)

哥林多前書(一)

出埃及記(二)

概論與問安

代禱與勸戒

興起拿細耳世代│國度論壇

出埃及記(一)

雅歌與箴言

創世記(七十一)

羅馬書1:1

馬大世界 馬利亞心

以斯拉記、尼希米記

創世記(一)

從地上景況到天上的真相(一)

創世記(一)

第十一集 日本前期台灣福音本土化 中國基督徒翻天革命

馬克白

審判、爭戰、凱旋

舊約簡介(一)

給在以弗所的教會

公義

憑什麼要信耶穌、耶穌生平可考證嗎

給教會的信息

何謂早期教會的教父

馬可福音 第一章

耶穌基督-教會主宰

與當下關連的終末

利未記

再看審判、戰爭、凱旋

教會論-聖禮(一)

大淫婦、獸、巴比倫(四)

聖經何以為真?

面對內部問題

大淫婦、獸、巴比倫(三)

起初上帝創造天地

一神兩國(上)

大淫婦、獸、巴比倫(一)

七碗災—神的審判

羅馬書 下

天上崇拜更見真相

馬太福音(四十一)

現實與永恆(三)

羔羊與跟從者

教會神中心思想(一)

以斯帖記

龍和牠的爪牙(二)

創世記(四十一)

龍和牠的爪牙(一)

那鴻書

基督徒怎樣過日子(十三 )

真相—勝負已定

馬太福音(一)

恢復起初的愛 合一同行

插曲見天上真相(二)

默想式讀經(一)

七號—再看地上景況

危機再現

插曲見天上真相(一)

彼得前書

七印—地上景況

詩篇103篇

基督徒怎樣過日子(一)

天上真相地上景況(二)

耶穌基督啟示之源

約拿書

上帝是誰? 我是誰?

啟示錄 怎樣讀?

詩篇23篇

一神兩國(下)

也談雅比斯禱告(一)

威尼斯商人

瑪拉基書(一)

宣教神學序論

耶穌的洗禮: 路加福音3-9章

和平

基督徒怎樣過日子(十九 )

約珥書導論

瑪拉基書

俄巴底亞書

耶穌的比喻(一)

約書亞記導論

阿摩司書

希臘正教

門徒與人的關係

別成為愛抱怨的人

雅歌與彌賽亞

哈巴谷書(一)

羅馬書1:16

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