近代歷史背景
十九世紀的天主教
拿破崙崛起征服整個歐洲,原屬教廷的土地,全被徵收,,許多神父、修女被迫還俗,或逃亡到其他國家,耶穌會的宣教活動也逐漸沒落。十九世紀大批的移民從天主教國家轉移到美國去,同時日本的鎖國政策和雍正禁較,導致天主教的海外宣教難以發展,勢力大不如前。


近代歷史背景


十九世紀的歐洲基督教

十九世紀的宣教

十九世紀歐美之外的教會

十九世紀的美國教會

羅馬天主教

時空的盡頭(十八)

使徒行傳提問(上)

石頭仍在作見證

2023.06.17[完整版] 好消息國度瞭望

死海古卷(上)

第十一集 日本前期台灣福音本土化 中國基督徒翻天革命

第九集 宣教士開展醫療教育 福音祝福台灣社會文明

第七集 福音種子沉入200年隱藏期 19世紀兩岸開埠福音契機

第五集 荷宣福音撒種留下產業 掌管歷史的上帝持續說話

使徒行傳導論

第三集 基督教東亞首站在台灣 撒下福音種子在西拉雅

第十四集 兩岸動亂台海變局神出手 各教派資源轉進台灣

第十三集 日本時代訪談 鄭仰恩:基督徒成為社會中堅 台日教會美好交流至今

戴上約翰的眼鏡

美國先鋒-裨治文的故事

中古世紀論(上)

博濟仁醫-嘉約翰的故事

使徒時代

神的家

禱告與復興

清末民初的中國教會

小婦人 艾偉德的故事

敬虔主義

基督的身體

二十世紀末的宗教形勢

中古世紀論(下)

義人必因信而活

現代海內華人教會

早期教會的屬靈影響

二十世紀歐美之外的教會

從儒釋道到基督信仰的反省

因信稱義

二十世紀歐美的教會

第一集 揀選與預備 走過早期台灣進入恩典史

施洗歸於父子聖靈的名

也談雅比斯禱告(一)

學生志願宣教運動

神秘主義

希臘正教

獻身為活祭

何謂早期教會的教父

古約翰的故事

亞伯拉罕的信心(一)

加爾文

舊約簡介(一)

聖方濟的生平與經歷

羔羊屠龍記

使徒行傳(一)

為什麼聖經真實可信

信仰規範的制定

寶座中的羔羊(一)

宗派主義

洋醫生-鍾愛華的故事

修道制度的衰落與再復興

亞伯拉罕之約

萬物復興的時刻

華中使徒楊格非的故事

從以色列人的經歷來看基督徒的天路歷程

愛慕神的話

給在別迦摩的教會

使徒行傳中的宣教

俄巴底亞書(一)

亞洲宣教史(中)

世俗的輓歌

苗疆使徒-柏格理的故事

神靈市場

腓立比書第一章(中)

修道主義

可拉後裔的愛慕歌

基督徒長進之路

一馬當先 馬禮遜的故事

主教制與傳統

拉丁教父時代(上)

當羔羊揭開末世時

啟蒙運動時期(上)

福音的真理

拉丁教父時代(下)

男人的角色

希臘教父時期(上)

民數記 申命記

戴上約翰的眼鏡

創造與次序(一)

亞洲宣教史(上)

以色列的背逆

輕鬆學讀經(六)

使徒行傳中的舊約

回顧與前瞻(上)

希臘教父時期(下)

修道主義

如何帶領家人信主

羅馬書1:28-2:11

使徒行傳(三十三)

末世結婚進行曲

亞洲宣教史(下)