基督徒成長之路（十四）

申命記是摩西的回憶錄，前三章，提到漂流歷史；四章到二十六章，對第二代再說一遍律法。就是古老的話，面對著嶄新的人再說一遍。 老一代以色列人和神立約是舊約。以色列人遵守這約，神要賜福；若毀約，咒詛就臨到。結果以色列人說：凡神所吩咐我們的，我們都要遵行。現在，摩西和新一代又立了約，等於重申前約，不過二十七章到三十章，點出幾個最重點。 摩西囑咐百姓過了約旦河有六個支派（西緬、利未、猶大、以薩迦、約瑟、便雅憫）站在迦南（從但到別是巴算起）最中央的撒瑪利亞之基利心山上，另六族站在以巴路山上。這山是東西向，基利心山在南邊一點，以巴路山在北邊一點。以色列的地理只要山坡向北一定是青翠的，向南的一定是光禿的；所以，站在基利心山的要為百姓祝福，在以巴路山上的要宣佈咒詛。於是這裡所形容的就成預言了，當以色列人說＂釘他十字架，願流這個人的血歸在我們和我們子孫的身上＂，結果申28:65，他們流亡了一千八百年。而神之所以保守他們，主要是因亞伯拉罕的約及大衛的約。 對基督徒來講我們所立的是新約，是主用血來所立的，已從律法咒詛蒙救贖，靠著生命的大能，就能夠順服，可以滿足律法，自然福氣就臨到。 申30:11，因著基督在十字架上所做的，所以我們離這道甚近，就在口中、在心裡。所以心裡相信口裡承認就必得救。舊約要行律法，但新約只要一切都相信就可以。30:15及19，以色列人能夠蒙福的秘訣是要揀選生命而不是律法，律法是知罪，基督就是我們的生命。 三十一章，摩西的勸勉；三十二章，摩西做歌；三十三章，摩西的祝福。三十四章，摩西上尼波山對迦南地看最後一眼，神就埋葬他了。 這最後四章，學的是斷奶的功課。摩西是代表律法；律法不過是師傅，要把我們引到基督，這是保羅的話。所以摩西總得要離開，因神有更高的旨意。約書亞（希伯來文的耶和華救主）代表的是聖靈。約書亞從約旦河水裡上來，百姓也從水裡上來，然後就到了迦南。耶穌（希臘文的耶和華救主）在地上開始工作前，先到施洗約翰那裡受洗，也是在同一個耶利哥那邊的約旦河，祂的目的如同約書亞一樣是要把以色列帶到迦南地去，有屬靈的豐富、賜福及祂屬靈的成熟。