但以理書(一)上
但以理書(一)下
但以理書的背景是猶大末期君王時代,但以理出生在耶路撒冷,當猶大將滅亡的時候,他被擄去巴比倫,在那裡讀書、作官。在那個動盪的時代,神揀選忠心敬畏神的但以理,藉著他告訴我們許多歷史和預言。


但以理書(一)上


但以理書(一)下


但以理書(二)上

但以理書(二)下

但以理書(三)上

但以理書(三)下

但以理書(四)上

但以理書(四)下

但以理書(五)上

但以理書(五)下

但以理書(六)上

但以理書(六)下

但以理書(七)上

但以理書(七)下

但以理書(八)上

但以理書(八)下


但以理書(一)上


但以理書(八)上

但以理書(六)上

但以理書(五)上

但以理書(二)上

但以理書(二)下

申命記簡介

死海古卷(下)

祂的故事

舊約概論

舊約篇

以賽亞書(一)

撒母耳記上下(二)

列王紀上下(二)

以斯拉記、尼希米記(一)

這世界上有鬼嗎?

如何證明聖經是神的話

約書亞記(一)

聖經中的五個約(二)

列王紀上下(一)

福音書系列-歷史背景

孩子的路誰來決定

導論(上)

創世記第45章16節~第47章12節

馬可福音導論

但以理書(五)下

創世記(一)聖經的基礎

但以理書(八)下

但以理書(七)下

但以理書(七)上

創世記第一章1-8節

但以理書(六)下

創世記一至十一章的難題

但以理書(四)下

新約神學引言

但以理書(三)上

釋經的基本原則(上)

希伯來書概論-基督超越所有

但以理書(三)下

以賽亞書作者釋疑

戴上約翰的眼鏡

但以理書(四)上

導論(下)

導論(一)

以賽亞書導論

哥林多前書(五)

創世記第十一章1節-9節

舊約歷史概說(下)

希伯來書(上)

第十一集 日本前期台灣福音本土化 中國基督徒翻天革命

等候浪子的父親

使徒行傳至啟示錄-保羅返鄉

聖經古卷概論

福音書系列-耶穌降生

文以載道的歷史書

使徒行傳至啟示錄-保羅與彼得殉道

福音書系列-耶穌受釘十架

導論(二)

彼得後書簡介

耶利米書(四)

創世記第六章1-7節

創世記第十一章10節-32節

創世記第一章9-25節

使徒行傳至啟示錄-雅典之行

使徒行傳導論

上帝眷顧祂百姓

先知西番雅的時代

使徒行傳中的舊約

創造的解釋

安提阿教會的興起

總論

詩篇正典讀法

福音書系列-最後的晚餐

創世記第一章26-第二章7節

釋經的基本原則(下)

第一章:全書序言

神成為人:耶穌族譜(下)

哥林多前書(三)

腓立比書(一)

導論(下)

第八集 1865兩位英國醫師向華人宣教 戴德生 馬雅各開啟新頁

哥林多前書(十一)

舊約歷史概說(上)

咒詛詩

保羅問安之言

受膏的古列

先知的語言

耶利米的時代背景

耶利米書(五)

以西結書(二)

創世記(二)造物主和受造物

神成為人:耶穌族譜(上)

創世記第四章1-16節

箴言的神學與文學(箴言概論下)

使徒行傳至啟示錄-最後的羅馬之旅

腓立比書(二)

創世記一至十一章

彼得其書其人

哥林多前書(二)

申命記神學:立約與更新