神的旨意與全能

預定論就是上帝在創造世界以前已經預定了一套計畫，而上帝引導整個歷史就照著這套計畫進行。這套計畫當然也包括神用祂的主權，揀選了一切祂要賜永生的人。有一些人認為上帝揀選人是沒有條件的，不在乎這個人在道德上是良善或者是敗壞。但各宗派基本上都同意上帝原初決定要創造世界的時候，是一個完全自由的決定，祂並不是出於任何的需要。中世紀出現一派神學叫做唯意志論，他們是認為上帝有自由可以違反祂某一些屬性，所以祂今天的旨意如此，可是祂明天可能後悔，因為上帝在意志上是完全自由的。但另外一派的神學認為神的全能代表說：祂可以毫無緣由的決定要讓一些人上天堂，一些人下地獄。但事實上耶和華神是聖潔的神，這個聖潔並不是祂可以用全能改變的；耶和華神是全能的神，這個全能本身也不能用祂的全能來改變。因為什麼是真自由，真自由是當你的意志以及你的行動完全符合你內在之所是，完全符合你的本性以至於你所想的、你所行的與你之所是的是完全地合而為一，這個才是真正的自由，這個就是我們上帝的自由，是祂絕對的自由。