保羅被捕
辭別
在使徒行傳第二十章,進入了保羅第三次旅行佈道的下半場,他往馬其頓去,其中主要還是待在哥林多城有三個月的時間;保羅在這一趟宣教旅程準備回到耶路撒冷時,他已預備好外邦信徒教會的奉獻要一起帶回去幫補耶路撒冷教會。第二十章的第七節首次出現「七日的第一日」這個辭,不同於猶太會堂的安息日聚集,信徒因為保羅次日要走,就通宵聚會,因此發生了使猶推古復活的事件。隨後,保羅在米利都靠岸,又有一段臨別的講道,對象是對以弗所教會的長老,保羅回顧以往,談論了自己的服事,也特別提醒這些教會領袖要效法保羅、成為全群的榜樣,要警醒謹慎。保羅把他所帶領的群羊、所建立的教會和所造就的門徒都交託給神恩惠的道。


使徒行傳導論


等候聖靈


五旬節來了

彼得講道

美門事件

教會點滴

司提反殉道

腓利的見證

保羅的歸主

彼得與哥尼流

安提阿教會的興起

第一次宣教旅程

危機與契機

第二次宣教旅程

偶像之城

第三次宣教旅程

辭別

保羅被捕

保羅受審

到羅馬


保羅被捕


偶像之城

第二次宣教旅程

從旁觀、臥底到委身

保羅的陳述

聖靈、異象與宣教

使徒行傳至啟示錄-最後的羅馬之旅

埃及-走出舒適圈

舊約概論

以賽亞書(一)

福音書系列-返回加利利

士師記、路得記(二)

聖經中的五個約(二)

第七集 福音種子沉入200年隱藏期 19世紀兩岸開埠福音契機

第十一集 日本前期台灣福音本土化 中國基督徒翻天革命

中文版-看見神揀選福爾摩沙美好心意

創世記(一)聖經的基礎

到羅馬

渴慕神(上)

司提反殉道

聖經古卷概論

希伯來書(上)

第一次宣教旅程

導論(二)

安提阿教會的興起

戴上約翰的眼鏡

腓利的見證

死海古卷(下)

使徒行傳導論

以賽亞書導論

第三次宣教旅程

馬可福音導論

彼得與哥尼流

教會之建立與信徒

保羅的歸主

創世記第十一章10節-32節

教會點滴

新約神學引言

美門事件

生命轉彎處

彼得講道

創世記第45章16節~第47章12節

保羅受審

導論

危機與契機

耶利米書(四)

以賽亞書作者釋疑

希伯來書概論-基督超越所有

五旬節來了

腓立比書(一)

等候聖靈

神成為人:耶穌族譜(上)

哥林多前書(二)

哥林多前書(一)

時機、目的、地點

等候浪子的父親

聖經月曆(下)

亞坡里拿流異端(上)

舊約歷史概說(下)

創世記第一章1-8節

釋經的基本原則(上)

導論(上)

申命記神學:立約與更新

創世記第六章1-7節

先知西番雅的時代

神成為人:耶穌族譜(下)

第一章:全書序言

聖殿講道(下)

約瑟使埃及百姓作奴僕

創世記一至十一章的難題

上帝眷顧祂百姓

摩西五經研究歷史

審判帝國侵略

天啟文學介紹

申命記神學:十誡與地

文以載道的歷史書

哥林多前書(三)

彼得後書簡介

性的倫理

創世記第十一章1節-9節

導論(下)

哥林多前書(九)

第三首僕人之歌

社會倫理(三)

腓立比書(五)

監獄書信(上)

總論

摩西五經簡介

導論(上)

以賽亞書(一)

智慧文學中的箴言(箴言概論上)

數點與委任 你在其中嗎?

保羅問安之言

導論(一)

導論(下)

設立法官與君王

出埃及記簡介

洗禮割禮

哥林多前書(十)

創世記第四章1-16節