唐佑之神學講座-聖靈的果子+集體人格與神的揀選+真理的聖靈
唐佑之神學講座-何謂聖靈(二)+聖靈與教會事奉(一)
聖父、聖子、聖靈為三位一體。「三位一體」是什麼意思呢?用自然界的類比法解釋的話,可以看到水同時有液態、固態、氣態。蛋有蛋殼、蛋白、蛋黃。說到人,亦同時可兼具多種角色,如父親、丈夫、兒子。雖不盡然正確,但可一窺其合理性。


唐佑之神學講座-聖靈的果子+集體人格與神的揀選+真理的聖靈


唐佑之神學講座-靈恩運動釋析(四)


唐佑之神學講座-聖靈在教會、聖靈運動釋析(一)


唐佑之神學講座-真理的聖靈(二)


唐佑之神學講座-何謂聖靈(一)


唐佑之神學講座-聖靈與教會事奉(二)

進入聖靈的運行(上)

領受祝福的大能-聖靈與祂的工作(一)

聖靈是誰

教會的根基

認識三一真神(下)

聖經的本質

神學和聖經

使徒行傳(二)

你必得著能力

羅馬書(二)

祂是保惠師

連於元首基督

屬靈的恩賜

十字架的大能

舊約概論

創世記(一)聖經的基礎

隱藏的傷正影響你的行為

創世記(二)造物主和受造物

耶穌給教會的七封信

第五集 荷宣福音撒種留下產業 掌管歷史的上帝持續說話

以賽亞書(一)

第十一集 日本前期台灣福音本土化 中國基督徒翻天革命

以賽亞書(二)

唐佑之神學講座-靈恩運動釋析(五)

復活的大能

唐佑之神學講座-靈恩運動釋析(三)

舊約中的彌賽亞

第八集 1865兩位英國醫師向華人宣教 戴德生 馬雅各開啟新頁

唐佑之神學講座-靈恩運動釋析(二)

創世記一至十一章的神學意義

唐佑之神學講座-真理的聖靈(一)

約伯記(一)

唐佑之神學講座-聖靈的果子

新舊約文本互涉

上帝與台灣的故事-荷蘭時代 │ 福音400 恩典台灣

認識三一真神(上)

第七集 福音種子沉入200年隱藏期 19世紀兩岸開埠福音契機

提摩太前後書、提多書(一)

舊約是新約的根基、省思反對的真相

做個有感染力的人

從亞伯拉罕到耶穌(下)

啟示錄(二)升天的主

但以理書(二)

教會反猶太與愛猶太的歷史

使徒行傳至啟示錄-聖靈降臨

大驚奇-教會

約書亞記(一)

士師記、路得記(二)

創世記(四)從伊甸園到巴別塔

水禮(二)

聖經中的五個約(二)

福音書系列-歷史背景

約翰福音(二)

撒母耳記上下(二)

耶利米書(一)

使徒行傳至啟示錄-老底嘉的教訓

耶穌的再來(一)、何時耶穌再來(一)

國豈能一日而生

求主教導我們禱告、主禱文架構

西番雅書(三)

RPG全民禱告運動、RPG操練示範

耶利米哀歌的背景結構

倚靠萬軍之耶和華

以斯拉記、尼希米記(一)

利未記(一)

上帝與台灣的故事-縱覽、早期台灣與訪談 │ 福音400 恩典台灣

但以理書(一)

如何讀聖經(二)

羅馬書簡介

詩篇(一)

真假先知-禱告必蒙應允?

為自己做醫治釋放、如何讓自己得自由

從歷代的咒詛得釋放、脫離拜偶像與異端邪術

從神領受醫治釋放的異象(下)

撒迦利亞書(一)

哈該書(一)

俄巴底亞書、約珥書(二)

阿拉伯世界的命定

列王紀上下(一)

教會成長之原理

俄巴底亞書、約珥書(一)

約翰福音(一)

反猶主義的省思

使徒行傳(一)

西番雅書(一)

聖靈的恩膏、醫治與恩膏

如何讀聖經(一)

民數記(一)

使徒行傳至啟示錄-教會增長

撒母耳記上下(一)

以色列與神的國(三)

第三集 基督教東亞首站在台灣 撒下福音種子在西拉雅

新約篇

馬可福音